Arizkun Valle de Baztan (Navarra), poblacion situada orillas del rio Bidasoa, que limita con Amaiur, Elizondo, Erratzu, Elbete y Azpilkueta. Es considerada una de las poblaciones históricamente más trascendentes del Valle de Baztan, tanto por su importante desarrollo social y económico, como por el señorío de sus nobles edificios, sus tradiciones ancestrales celosamente conservadas, y la nutrida aportación de personajes relevantes al curso de la historia.
Historia.
Desde 1366 los habitantes ya eran considerados hidalgos. En 1677 por oposición del Valle, Joaquin Francisco de Arizkun, baron de Beorlegui, no pudo titularse como señor del lugar. En 1849, Arizkun contaba con telares de lienzos caseros, una fabrica de aguardiente, y dos molinos harineros uno de ellos perteneciente al comun del pueblo.

BARRIOS

Arizkun cuenta con siete barrios dispersos en varios kilometros.Estos barrios son: Pertalax, Bergara, Aintzialde, San Blas, Ordoki,Bozate y Aritzakun.También podemos encontrar caseríos que pertenecen a Arizkun pero estan más cerca de Zugarramurdi o Urdazubi (Urdax) que de Arizkun (casco urbano).

BARRIO DE BERGARA

El barrio de Bergara merece una visita para disfrutar del kisu-labe y entre los caserios ocupa un lugar destacado la torre medieval, Jauregia o palacio de Bergara.
Kisu-labe, "calera": Horno donde se calcinaba la piedra caliza para hacer cal. La cal se utilizaba para mejorar la calidad de las tierras de labranza. Este horno de Bergara es el que en mejor estado está de las caleras existentes en Arizkun, pues se reconstruyo hace unos años.
A su lado hay un lavadero en los que antiguamente se lavaba la ropa.
Hoy día el entorno del kisu labe es un bonito merendero.

BARRIO DE ARITZAKUN

En Aritzakun aun están la antigua escuela y un pequeño frontón que en la tiempos pasados estudiaban los niñ@s de los caseríos que en tiempos estaban habitados por grandes familias hoy muchos deshabitados o solo con una o dos personas.
En Aritzakun encontraremos el Urreputzu, al pie de los restos y escombreras de las minas donde se dice que los romanos trabajaron para extraer oro.
También se dice que este manantial próximo a la borda Arraxka, está guardada por lamias (seres mitológicos, mitad mujer y mitad pez que seducen a los hombres, antes de echarlos a perder).

Las Peñas de Itxusi, en las laderas rocosas de las estribaciones del monte Artzamendi, sobre una superficie de 115 hectáreas y encima de la regata de Aritzakun. Los componentes de mayor interés en esta zona son la presencia del buitre leonado y el quebrantahuesos en un entorno de extensos bosques de hayas y robles.
Aritzakun es un valle solitario, casi salvaje.

BARRIO DE BOZATE

Bozate barrio de Arizkun.Es conocido por haber sido el ultimo enclave conocido de poblacion de agotes, grupo social discriminado por oscuras razones.
Los vecinos de Bozate sufrieron diversas formas de exclusión. En la parroquia de Arizkun por ejemplo tenían una puerta por la que solo podían entrar y salir. También tenían un lugar reservado en el templo, una pila bautismal aparte, y una zona del camposanto destinada exclusivamente para ellos. Además, no se podían casar con personas de fuera del grupo, y se mantuvo también la segregación en la escuela.
los agotes, un colectivo de artesanos de origen cátaro que se asentó en el barrio de Bozate en el siglo XIII.
Aquí se dice que los trajo Pedro de Ursúa, para tenerlos a su servicio, ya que eran buenos artesanos.
El 27 de diciembre de 1817 se promulgó una ley por la que se suprimían todas las discriminaciones que existían, y se aprobaba la igualdad de derechos con sus vecinos de Arizkun.

Ejemplos de lo que antaño eran oficios son hoy los artesanos. Podemos visitar los talleres de Cesáreo Soulé, que talla piedra o el Parque Museo del escultor Xabier Santxotena y su casa natal Gorrienea convertida en casa Museo.

Tadeo Amorena (nació en 1819 en Pamplona, aunque su padre era natural de la casa Amonea de Bozate), que creó en el año 1860 los actuales gigantes de la comparsa de Pamplona.

VARIAS

CASAS

LAMIAS

Dicen que en este pozo las lamias aparecían en las orillas alisando sus cabellos con peines dorados.Hoy, en la zona, nadie cree ya en lamias, sin embargo, las viejas leyendas han dejado huella en la toponimia de la zona. Concretamente, la poza o el pequeño embalse natural donde cae el agua de la cascada se denomina Lamiputzu (pozo de las lamias) y muy proximo se encuentra el Palacio de Goienetxe o tambien llamado Lamiarrita

En verano este es un buen sitio para darse un chapuzón refrescante

HOGUERAS DE SAN JUAN

Uno de los actos principales de las fiestas de Arizkun son las hogueras de San Juan, que se encienden al anochecer y previo toque de campanas en a lo largo de las calles Txuputo tximindo y larrain karrike. Es uno de los momentos más especiales que se celebran en Arizkun y al que acuden vecinos de todo el Valle.
La tradición de saltar por encima del fuego para ahuyentar la maldad es anterior a la cristiandad y se ha transmitido de generación en generación.
Es costumbre que el dia de San Juan se bendigan unos ramos de flores que luego permanecen colgados dentro del hogar hasta el año siguiente y salvaguardan a los habitantes de los malos espíritus y de las brujas. Cuando pasa el año, esas flores se queman en la hoguera la víspera de San Juan.
En Arizkun la gente salta las hogueras y pronuncia las palabras del ancestral sortilegio txarrak kanpora onak barnera, ¡sarna fuera! (los males fuera, lo bueno dentro, ¡fuera la sarna!)

CARNAVAL

El carnaval  tiene un protagonista central y excepcional: el «Hartza» o feroz oso que, rabioso y atado con una cadena, recorre las calles con su cuidador que a duras penas puede controlarlo.

El carnaval o «iñaute» de este pueblo dedica domingo y lunes a las cuestaciones que recorren los barrios e incluso los más diseminados caseríos. Van los jóvenes en diferentes cuadrillas con alguna cesta para recoger los donativos de huevos, chistorra, tocino, etc. Visten blusa negra, boina y pañuelo rojo al cuello y van acompañados de algún txistulari y tamborilero.

Llega por fin el martes, único día del año en que sale el «Hartza» y su comitiva de mozorros. Nadie conoce su identidad. Se disfrazan en el interior de una casa de la calle Txuputo y alrededor de las doce aparece la comitiva. Una fanfarre entona alegres pasacalles. Se les añaden las máscaras. Junto a ellos, ajenos entre sí y desfilando de forma casi paralela, el oso... Va bamboleante, atado a una cadena que su cuidador o «hartzazain» sujeta con dificultad ayudado de una estaca.

El «Hartza» es una enorme masa peluda compuesta por más de ocho grandes pieles de carnero que cubren su cabeza, cuerpo y extremidades por completo. A veces, cuando menos se espera, se revuelve contra su cuidador, arrancando la cadena y corriendo, como endiablado, en cualquier dirección, arremetiendo contra la gente sobre la que se abalanza soltando zarpazos y empujones. Ataca a cualquiera sin ningún miramiento y siembra el terror entre los niños. Se convierte en un verdadero oso salvaje. Impresiona cuando se te viene encima y más vale no cruzarse en su camino. Puede pasar cualquier cosa.

La comitiva entera va recorriendo el pueblo, haciendo alto en lugares estratégicos («los bares»). Al término del desfile, antes de la comida, o después de ésta, los integrantes del carnaval bailan en la plaza la mutildantza y la «sagar-dantza», lírico y cadencioso homenaje éste último a la sin par manzana del Baztán.

El oso es brutal, violento, pero Arizkun es un paraíso de sosiego. Las casas son grandes, limpias, majestuosas. El escudo del Baztán campea en cada fachada, hasta en las más humildes. Todo está tan bien dispuesto, tan lleno de gusto y personalidad que sabe a decorado, a escenografía casi artificial de puro auténtica.

Pero el carnaval en Arizkun comienza antes, el jueves, con el Orakunde infantil. Es el carnaval de los niños, el carnaval para el que siempre se ha dado, y se sigue dando, fiesta lectiva en la escuela. Los niños, en la cuestación que realizan por todas las casas del pueblo cantan una sencilla canción en euskera. La primera estrofa de dicha canción dice así: «Egun ttun-ttun, bihar ttun-ttun, etzi ere ttun-ttuna. Etxe huntan arnoa ba da, guk ez jakin zenbana. Zenbana den jakiteko, degun ttanttatto bana» (en traducción castellana, dice: «Día de fiesta -ttun-ttun, propiamente es la música del txistu-, mañana es fiesta, pasado mañana también es fiesta. Si en esta casa hay vino, no sabemos cuánto hay. Para saber cuánto hay, (queremos) un traguito».

LEVANTAMIENTO DEL CHOPO

El levantamiento del tradicional chopo da el  comienzo  a las fiestas patronales de San Juan, cumpliendo así con la antigua costumbre que existía en numerosos pueblos de Navarra y que en el Valle de Baztan todavía se conserva en dos localidades. En Elbete, la costumbre se ha mantenido siempre viva y en Arizkun se recuperó hace una década este acto que tiene relación con el despertar de los campos y el culto pagano a los árboles, y es de nuevo el símbolo del inicio festivo.

SAGAR DANTZA

La Sagar dantza o Baile de las manzanas,es una danza de Carnaval
Originaria de Arizkun la bailan cuatro hombres que van ataviados con camisa y pantalón blancos sujetos en la cintura por un faja de color rojo, gorro alto adornado con cintas de colores, las clásicas alpargatas en los pies y en el cuello un pañuelo con vivos colores. Cada bailarin lleva una manzana en cada mano que arroja al final del baile.
Pese a que originariamente era bailada por hombres como casi todos los bailes vascos (puesto que mayormente provienen de tareas relacionadas con ellos) actualmente tambien es bailado por mujeres.

soka dantza

Soka dantza (baile de la cuerda) es bailada por un grupo de chicos y chicas.

ARTISTAS

En Arizkun hay varios artistas dedicados a la pintura, escultura o forja.

Cesareo soule escultura en piedra

Pedro Zapata, forja

Benito Garai, pintura

Xabier Soubelet, pintura

Xabier Santxotena, escultura

 Begoña Durruty, pintura

PALACIO DE URSUA

El Palacio de Ursúa se encuentra en el barrio de Ordoki a pocos metros del Palacio de Goienetxe.

 Palacio de cabo de armería de los Ursúa, cuna de uno de los linajes más antiguos de Navarra. 
Aquí nació en 1526 Pedro de Ursúa.Conquistador del siglo XVI. Fundador del municipio de Pamplona en Colombia.
Traicionado y asesinado en 1561 por su socio Lope de Aguirre durante la expedición de la búsqueda de El Dorado.
A su lado se encuentra la ermita de Santa Ana.

PALACIO DE GOIENETXE

El palacio de Goienetxe esta situado en el barrio de Ordoki.
Aqui nació Juan de Goyeneche,en 1656. Fué tesorero de Carlos II y fundó el pueblo de Nuevo Baztan en Madrid y el palacio de Goyeneche en la calle Alcalá de Madrid, edificio que hoy alberga La Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.

PALACIO DE ITURRALDEA

Casa nativa de Juan Bautista Iturralde, ministro de Felipe V y marqués de Murillo, que ordenó su reconstrucción junto al convento de Clarisas, también patrocinado por él.

IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA

La Iglesia de San Juan Bautista, fue realizada en piedra con planta de cruz latina cubierta con bóveda de cañón salvo el crucero que lo hace con arista. Posee pórtico ligero, adosado al lado meridional, en donde se localiza el ingreso al interior del templo, y una torre campanario cuadrangular, muy esbelta, en el mismo lado. La iglesia fue construida merced al mecenazgo del ya mencionado Juan Bautista Iturralde. En el interior destaca el retablo mayor, configurado en tres calles de dos pisos y ático con columnas salom6nicas decoradas con motivos vegetales. En el primer piso ocupa el centro una preciosa imagen (primera mitad del siglo XVIII) de la Virgen con el Niño, sobre peana de angelotes, a la que dan escolta, en las calles laterales, las figuras de San Francisco Javier y de San Fermín. En el segundo piso, el espacio central es ocupado por el titular de la iglesia, al que acompañan, en los laterales, San Luis Gonzaga y San Isidro Labrador. En el ático figura el Calvario.

MONASTERIO NUESTRA SEÑORA DE LOS ÁNGELES

Este convento de clarisas fue fundado por don Juan Bautista de Iturralde, marqués de Murillo el Cuende, y por su esposa doña Manuela Munárriz. Iturralde envió a su localidad natal desde Madrid más de 30.000 ducados con los que sufragar la fundación. Las obras dieron inicio el 19 de junio de 1731 siguiendo el diseño dado por el maestro de obras Fausto Manso, vecino de Madrid, y la asistencia de Fray Juan de Aldariaga, franciscano de Olite, y de Francisco de Luis Gómez, de Lxa en Burgos. Los hermanos Ezcurra, naturales de San Juan de Luz, fueron los encargados de ejecutar las obras que finalizaron en 1737.

K

ERMITA DE SAN MIGUEL

Ermita situada en Bozate. 

 Tiene planta rectangular alargada, con una sola nave, tiene también su pretil delantero, ante el porche, sus dos ventanas a los lados de la puerta, bajo el porche de la fachada y su espadaña con campana.

En el acceso hay un «minipaso canadiense» para impedir la entrada de animales. Está situada en un entorno encantador y con excelente vista sobre Arizkun y las localidades cercanas.

ERMITA DE SANTA ANA

La ermita de Santa Ana esta situada enfrente de la casa torre de Ursua y es propiedad de esta. 

Cuenta una leyenda que un hijo de la casa Ursua (familia proxima al Rey de Navarra) se enamoró de Juana, una joven rica heredera del palacio de Lantaina en la Baja Navarra. Se casó y el mismo día de su boda se entero de que su esposa Juana estaba embarazada de otro hombre.

A la noche antes de acostarse el señor de Ursua dijo a su esposa de que iban a orar a la ermita de Santa Ana, cuando esta estaba de rodillas orando su marido sacó una espada y la mató allí mism

o.Antes de matarla el señor de Ursua había ordenado a un criado de la casa que pusiera las herraduras al revés a un caballo y lo tuviera preparado.Después matar a su mujer, este subió al caballo y se dirigió a Francia.